将至桐城的诗意-趣云汇

将至桐城的诗意

《将至桐城》的诗文意思为：临溪的小路似乎要走到尽头的时候，我刚好翻过桐城和舒城交界的北峡关。夕阳西下，几行红叶树后是连绵起伏的龙眠山。将家书托付给黄耳灵犬，思乡的心由白鹇鸟带回故乡。眼前就是龙眠居士李公麟所描绘的龙眠山水，我能否仿效前贤归隐此地，终老斯乡。

原诗全文：

溪路行将尽，初过北峡关。几行红叶树，无数夕阳山。

乡信凭黄耳，归心放白鹇。龙眠图画里，安得一追攀。

白话译文：

即将走完临溪的小路，刚翻过北峡关口。夕阳下山脉连绵，映照着数行红叶树。

将家书托付给黄耳犬，思归之心交由白鹇鸟带回故乡。看着龙眠居士李公麟描绘的山水，能否效仿前贤归隐于此。

扩展资料

一、《将至桐城》里名词释义：

1、北峡关

自三国时有古峡雄关之称，宋、元、明、清时为桐城九镇之一。始称“北峡镇”，清乾隆年间改称“大关镇”。1992年3月撤区并乡时，分属大关、卅铺两镇。2006年9月区划调整，成建制合并成大关镇。

2、龙眠

指的是龙眠居士李公麟，北宋著名画家。字伯时。因安庆桐城城北有一龙眠山，李公麟曾长居于山下，所以又自号龙眠居士或龙眠山人。李公麟因风痹致仕，归居龙眠山庄，自作《山庄图》，为世所宝。

二、《将至桐城》的作者是清代诗人王士禛，因清朝避雍正皇帝“胤禛”讳，又改称为王士祯。字贻上，号阮亭，又号渔洋山人。新城(今山东桓台)人。王士禛论诗，以「神韵」为宗，要求笔调清幽淡雅，富有情趣、风韵和含蓄性。

王士禛的五、七言近体诗最能代表他的风格特色。他不重视文学对现实的反映，大部分诗是描写山水风光和抒发个人情怀的，偏于对艺术技巧和意境的追求，是他的创作理论的具体体现。

王士禛有词集《衍波词》，以小令为佳，但其成就逊于诗。著作有《带经堂集》，诗选有《渔洋精华录》，诗话有《渔洋诗话》，笔记有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等。